游离书屋

第31章 宴会（第4页）

他虽然没有修行过九转金身，但凭借丰富的经验和强大的修为，稍作推演便抓住了每一个问题的核心，给出的回答深入浅出。

铁如山听得连连点头，虎目中的光芒越来越亮，恨不得当场盘膝坐下尝试一番。

轮到蔺九凤时，他想了想，开口的语气比铁如山平静许多：“修行上我倒是没有太多困惑，古神的叹息以共振为根基，与我之前修行的功法有相通之处，暂时没有遇到瓶颈。”

蔺九凤稍稍顿了顿，话锋一转：“不过，有一件事想请教罗浮老师。我对神路不甚了解，之前在山河龙巢里听小胖提过一些皮毛，后来见到赵真玄更是从远古石碑中领悟了神魔策，我很好奇——神路到底是什么？”

罗浮闻言，脚步微微一顿，然后继续向前走去。

他的声音在晚风中缓缓铺展开来，语气依旧是温和的，但字里行间却带着一层更深沉的郑重：“神路与仙路和旧路都不同，仙路强调元神，旧路强调肉身，二者都是在寻找各自最强盛的那个点，然后把它练到极致。神路则不同，神路强调心灵与元神，走的是心神合一、以神驭万物的路子，走到后面，通常有两条比较成熟的路。”

罗浮轻轻伸出一根手指：“第一条，神路修行者会点燃自身的神火，在人间寻找强大的山川地势，融入其中，化作神国，成为这一方地势的神灵，这便是山水成神之道。”

“这条路的优势在于根基极其稳固，融入山川之后，山川不灭则神火不熄。”

“但缺点同样明显——一旦融入山川地势，很长一段时间内，甚至可以说终其一生，都无法脱离那片山川。除非你勘破了更高层次，脱离了旧日枷锁。但能做到这一步的寥寥无几。”

“所以至强的神路高手都会将那一片山川地势炼作自己的山水神格随身携带，这样他们才能行走天下，这一届新生当中，有一位叫做莫澜的人，走的就是这条路，只不过他还处于借山川之势的初期阶段，距离将整片山川炼成神格还有很长的路要走。”

罗浮伸出第二根手指：“第二条，神路修行者会聚拢一方百姓，建造一方神国，在其中百姓只能信仰这位神灵，产生的信仰之力会点燃神路修行者的神火，这便是香火成神之道。”

“这条路的优势在于上限极高——只要信仰的范围足够广、信徒的数量足够多，神火就能无限壮大。但缺点更加明显。信仰之力一旦减弱，修行者的修为就会倒退；信仰之力一旦崩塌，修行者便会跌落神坛，甚至直接陨落。”

“所以走香火成神之道的修行者，对信仰之力无比看重，无时无刻不在想着如何去抢夺更多的信徒、扩展更多的香火，这其中以佛门修行香火成神之道为多。”

罗浮说到这，微微一顿，表情变得有些微妙，像是在斟酌措辞。

蔺九凤敏锐地捕捉到了这个停顿，追问了一句：“罗浮老师，神路还有其他的路吗？”

罗浮缓缓地点了点头。

他的声音比之前低了几分，语气中带着一种极其罕见的审慎：“有。，但这第三条路过于凶险，走的人极少极少。”

蔺九凤的好奇心被彻底勾了起来，铁如山也竖起了耳朵，山路上除了三人的脚步声之外再没有别的声音。

罗浮吐出一个词：“礼祭。”

罗浮稍稍顿了顿，像是在确认这个词的每一个音节都准确地落入了两人耳中，然后才继续说道：“顾名思义，便是礼拜远古神灵，然后活祭了他，取而代之。”

此言一出，蔺九凤和铁如山同时停下了脚步。

铁如山的虎目瞪得比方才看玉简时还要大，嘴巴张了张，好半天才憋出一句喃喃：“这不就是夺舍吗？”

罗浮点了点头，语气依旧审慎：“意思差不多，但形式不一样。夺舍是占据对方的肉身，而礼祭则是将远古神灵在神路上的所有积累，全部转移到自己身上——神火、神格、神力、神国，通通接过来，化为己用，但远古神灵的肉身和功法，他们不要。”

“当然，能够走礼祭这条路的修行者，也不会在乎远古神灵的肉身及功法。因为走这条路的人，每一位都是胆大包天、自信满满的大逆之人。”

蔺九凤将“礼祭”二字在脑海中反复咀嚼了好几遍。

夺舍远古神灵，将对方的神火和神格全部接管过来，这确实是胆大包天到极致的人才能走得下去的路。

同时他也在心里默默感慨，神路的复杂与强势，远比他之前想像的更加庞杂。

山水成神、香火成神、礼祭成神——三条路各有机缘也各有凶险，但每一条都足以让修行者走到极高的境界。

罗浮将他眼底的好奇看在眼里，嘴角微微上扬，语气恢复了平日的温和与从容：“你若对神路感兴趣，等交流会结束之后，我再引你入门，不过现在——”

罗浮抬手指向前方山脚下那片灯火通明的建筑群，“要先参加宴会了。”

蔺九凤顺着罗浮手指的方向望去。