固从主屋中走出,朝着芮吩咐,道:“多烧一些,让岷沐浴!”
“老夫也同理!”
“诺!”
在这个时代,贵族之中,祭祀不光是有男,也会有女子。
但是,无一例外,那些女子,都是身份重要之人。
岷的家,只是一个小门小户。
也没有主母!
参与祭祀之人,也就只有固这个家主以及岷这个后子。
在这个时代,祭祀很是隆重,也规则森严。
特别是大秦受到周文化影响极大。
就算是当下,宗法制度被商鞅强硬隔断,依旧是有残余。
宗子的说法,虽然没有了。
但是,后子却出现了。
所谓后子,与后与子,是两个意思。
并非是未来的后人这个一说法。
子,指的是彼此之间,有血缘关系。
后则表示特定的社会关系,是作为一家之主的一切权位继承人存在。
而后子与宗子,在血脉上有一致性。
只是后子指的是直系,而宗子则不算。
在这个时代,祭祀与主祭有严格的等级规定。
在宗族,在家庭中,对于祖先的祭祀。
主祭权掌握在宗子以及后子的手中,他人不得染指。
虽然在家中,岷被立后。
但是,岷年岁太小,祭祀这种事情,往往都是固亲自来。
而且,他们小门小户,其实没有那么多讲究,就五祀以及祭祀祠木。
由于固升迁,阶级地位发生改变。
同时岷又表现惊艳,不光是在学室中表现很好,又得到了相邦吕不韦的看重。
这让老头子心中生出了一些心思。